Дарё уз Янгиликлар Узбекистон Сунги Хабарлар
Boshqa ibodatlardagi kabi sadaqa va khayr-ehsonda ham farzu vojibdan keyingi urinda ikhtiyoriysi turadi. Albatta, sadaqaning bu turi ham sohibining uziga katta foydalar keltiradi.
Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam: «Albatta, sadaqa Robbning gazabini uchiradi va yomon ulimni daf qiladi», dedilar».
Abu Hurayra roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam: «Qay bir kishi halol-pokdan sadaqa qilsa, Alloh halol-pokdan boshqani qabul ham qilmaydi, albatta, Alloh u (sadaqa)ni ung quli bilan qabul qilib oladi. Agar u bir dona khurmo bulsa ham, Rahmonning kaftida usadi. Hattoki, togdan ham katta bulib ketadi. Khuddi biringiz toychogi yoki butalogini tarbiya qilganidek», dedilar».
Beshovlaridan faqat Abu Dovud rivoyat qilmagan.
Termiziy: «Buning tasdigi Alloh azza va jallaning kitobidadir: «Alloh riboni yuq qilur va sadaqalarni ustirur»ni ziyoda qilgan.
Yana usha kishidan rivoyat qilinadi:
«Nabiy sollallohu alayhi vasallam: «Bandalar tong ottirgan har bir kunda, albatta, ikki farishta nozil buladi. Ulardan biri: «Allohim! Infoq qiluvchiga urinbosar bergin», deydi.
Ikkinchisi esa: «Allohim! Mumsikka yuqotish bergin», deydi», dedilar».
Ikkisini ikki Shaykh va Nasaiy rivoyat qilishgan.
Sadaqa esa sirtdan molning ozayishiga ukhshab kurinsa ham, aslida Alloh taolo sadaqasi qilingan molni barakali qilib quyadi. U egasiga yuqadi, bakht-saodat keltiradi va balo-ofatlardan saqlaydi.
Sadaqa va khayr-ehson beruvchi qul yakhshi qul, barakali qul, khayr-ehsonli qul, hammaning havasini keltiradigan, Allohga va Uning Rasuliga khush keladigan quldir.
