«Фотиха» сурасининг улуг фазли

Абу Саъид ал-Муъалла розияллоху анхудан ривоят килинади:

«Намоз укиётган эдим Расулуллох соллаллоху алайхи васаллам чакириб колдилар. Мен жавоб бермадим. Кейин бориб:

«Эй Аллохнинг Расули, намоз укиётган эдим», дедим.

«Аллох: «Аллохга ва Унинг Расулига сизларни даъват килганда ижобат килинглар», демаганми?» дедилар. Сунг:

«Масжиддан чикишингдан олдин Куръондаги энг улуг сурани ургатиб куяйми?» дедилар.

У Зот кулимдан ушлаб олиб кетавердилар. Масжиддан чикай деб колганимизда:

«Эй Аллохнинг Расули, Куръондаги энг улуг сурани ургатиб куяман деган эдингиз?» дедим.

«Алхамду лиллахи Роббил аъламин». У етти такрорланадигандир. У менга берилган Куръони азимдир», дедилар».

Бухорий, Абу Довуд ва Термизий ривоят килишган.Термизий:

«Менинг жоним тасарруфида булган Зот билан касамки, Тавротда хам, Инжилда хам, Забурда хам, Фурконда (Куръонда) хам бунга ухшаш туширилмаган. У етти такрорланадигандир. У менга берилган Куръони азимдир», дедилар», дейилган.

Шарх: Ушбу хадиси шарифдаги «У етти такрорланадигандир» деган жумланинг маъноси аввал хам утган эди.

Бу жумладан мурод «Фотиха» сурасидир. Чунки бу сураи карима етти оятдан иборат булиб, жуда куп такрорланади. Намознинг хар ракъатида кайта-кайта укилади.

Фотиха сурасининг фазли шунчалар улуг экан.

Ушбу хадисдан олинадиган фойдалар:

1. Расулуллох соллаллоху алайхи васаллам чакирганларида жавоб бериш кераклиги.

2. Рахбар чакирган вактда жавоб бера олмаган одам кейин узрини айтиши кераклиги.

3. Куръонда энг улуг сура борлиги.

4. Рахбар бирор гап айтган булса, кейин ёдига солиш мумкинлиги.

5. «Алхамду лиллахи Роббил аъламин» деб бошланадиган «Фотиха» сураси етти такрорланадиган суралиги.

6. Фотиха сураси Расулуллох соллаллоху алайхи васалламга берилган Куръони Азим эканлиги.

7. Тавротда хам, Инжилда хам, Забурда хам ва Куръонда хам «Фотиха»га ухшаш сура туширилмагани.

Абу Хурайра розияллоху анхудан ривоят килинади:

«Набий соллаллоху алайхи васаллам: «Алхамду лиллахи Роббил аъламин» Куръоннинг онасидир, Китобнинг онасидир ва етти такрорланувчидир», дедилар».

Абу Довуд ва Термизий ривоят килишган.

Шарх: «Фотиха» сураси оятлари оз булишига карамай, улкан маъноларни уз ичига олган, шунинг учун хам «Уммул Куръон»,«Куръоннинг онаси» деб номланади.

Унда Аллох таолога мактов, унинг сифатлари, киёмат куни эгасилиги, ибодат, ихлос, дуо, ёлвориш, яхши умматларнинг зикри ва ёмон йулдан юрганларнинг окибати нима булганлиги зикр килинади.

Шунинг учун хам намознинг хар бир ракъатида «Фотиха» сурасини укишга буюрилган, уни такрор-такрор укиб турилади. Укиганда маъносини тадаббур-мулохаза килиб укилса, максадга мувофик булади.

«Китобнинг онаси» дегани хам Куръоннинг онаси дейилганидир. Бу маънони таъкидлаш учун икки хил ибора ила такрорланган.

«Фотиха» сураси етти оятдан иборат булиб, жуда куп такрорланади. Шунинг учун «етти такрорланувчи» номини олган.